I alla kyrkor finns en inbjudande himmelsfärd. En kraftfull psalmsång förenad med en upplyftande predikan kan tillsammans med nattvardens sakramentala mysterium skapa en särskild stämning - en inre uppåtgående tankerörelse mot Guds eviga himmel. Psalmdiktaren Johan Ludvig Runeberg beskriver det i psalm nr 210 som att ”lyfta ögat mot himmelen.” När gudstjänstbesökaren i Sankt Pauli kyrka blickar uppåt i samband med nattvarden möts blicken av Guds eviga ljus som kommer från det så kallade allseende ögat.
Alla kyrkor som har en absid har också fått halva den himmelskupol som stora katedraler ståtar med. Det mest praktfulla exempel är dåvarande kristenhetens största kyrka Hagia Sofia i Konstantinopel. Den skapades med Pantheon i antikens Rom som förebild. Där finns ännu den fantastiska kupolen med sin öppning i taket, vilket motsvarar Guds allseende öga i Sankt Pauli.
I tanken kan gudstjänstdeltagaren göra en inre tankeresa mot Gud, men det finns också exempel på hur resan kan konkretiseras. Poeten Erik Axel Karlfeldt utgår från 2 Kung 2 och beskriver Elie himmelsfärd (1901) som om profeten Elias hade förflyttats till Dalarna: ”Och nu rullar vagnen uppåt, och Elias breda hand vinkar avsked åt hans jordelevnads bygd; och vi ser att det är ett stycke av vårt eget dalaland…” Så fångar Karlfeldt landsbygdsbefolkningens fromhet i gammaltestamentlig skrud strax före sekelskiftet 1900.
I Sankt Pauli kyrka utgår konstnären Albert Eldhs heta solstrålar från Gud och staden ovan molnen. Py Bäckman skrev det som blev psalm nr 830, Stad i ljus, till melodifestivalen 1988. Texten vilar på inledningen av Johannes evangelium om att ”ordet var liv”: ”Min resa var mot solen, långt bortom alla slutna rum, där allting är oändligt och alla gränser suddas ut. Jag ville se miraklet och höra ord som föder liv…”
Adventspsalmen nr 103, Bereden väg för Herran, beskriver i sista versen hur ljuset är en av Guds egenskaper:
Den tron som han bestiger, är i hans faders hus.
Det välde han inviger är kärlek blott och ljus.
Dagens bön
Herre,
Dina ögon är överallt och Du ser allt.
Låt mig se min egen synd till bot och bättring.
I Jesu namn,
Amen.