Lyssna

18 december - Kollekthåv

När kollekthåven cirkulerar i Sankt Pauli kyrka är det en hälsning från det tidiga 1600-talet. När 1571-års kyrkoordning antogs lyckades ärkebiskopen Laurentius Petri återinföra den katolska kollekten till fromma för fattiga och sjuka. Och så sakteliga började de svenska kyrkorna åter att ta upp kollekt. Latinets collecta står för det insamlade.

Redan under 1600-talet finns kollekthåven med en skinnpåse och ett skaft på mellan 120 och 180 cm. Då var påsen rikt broderat och i flera fall försedd med en liten pingla så att ingen kyrkobesökare skulle sova över håvgången. För säkerhets skull var påsen ofta försedd med en skinnkrage, som effektivt dolde vad bänkgrannen hade lämnat ifrån sig.

Ibland äger en offergång rum istället för håvgång, och ibland står en kollektbössa vid utgången och väntar. Fram till 1800-talet användes på flera håll en så kallad kollekttavla försedd med en låda med handtag och en utsmyckad trätavla vid lådans bakkant. Men nu på 1800-talets början ville prästeståndet avskaffa kollekten. Den störde prästens allvarliga undervisning alldeles för mycket. Fast förslaget föll när hela ståndsriksdagen skulle enas 1815. Under tiden blev det allt vanligare med stora trägubbar som bedjande stod vid kyrkor och klockstaplar. Ofta hade trägubbarna ett lyte uthugget i trävirket för att markera att kollekten skulle gå till ”halta och lytta”. Den mest kända trägubben finns att beskåda utanför Amiralitetskyrkan i Karlskrona. Där ber sedan länge Rosenbom oss att lyfta på hans hatt och lämna en slant.

I Sankt Pauli kyrka används både vandringshåvar med två handtag och kollekthåvar på skaft. Dock finns inga håvar med pinglor. I takt med tiden är det allt fler kyrkobesökare som lämnar kollekt med swish. Några kyrkor i Sverige har därför prövat ett system i kyrkorummet med en Kollektomat som ger ett kvitto på det kreditkortet lämnar ifrån sig. Kvittot läggs sedan i kollekthåven. Som alltid fylls kollekthåvarna i Sankt Pauli kyrka av rikskollekten, stiftskollekten och församlingskollekten. Därtill kommer församlingens månadsinsamling.

Det finns även andliga gåvor. Adventspsalm nr 110, Han kommer i sin kyrka, lyfter fram julens stora gåva i andra versen:

Vad nådegåvor rika för den i anden fattig är!

Dagens bön

Herre,
Vaka över mig så att jag kan vårda din nådegåva du lagt inom mig.
Och skänk min nåd en kraft så jag växer i anden.
I Jesu namn,
Amen.